Dīv / Dēw¶

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Avestisch: 𐬛𐬀𐬉𐬎𐬀 (daēva) · Persisch: دیو (Dīv) · Kurdisch: Dêw

Dīv ist der Sammelbegriff für monströse Gegenspieler der iranischen Mythologie. Die Bedeutung wandelt sich von der religionsgeschichtlichen Daēva-Gegnerschaft über die Schāhnāme-Dīven bis zum Dêw der kurdischen und iranischen Volkserzählung.

Zeit: Von altiranischer Religionsgeschichte über Avesta und Schāhnāme bis zur modernen Erzähltradition
Einordnung: Die avestischen Daēva werden im zoroastrischen Text zu Gegenspielern; in der nach-islamischen Epik erscheinen Dīven als Riesen und Dämonen, während Dêw in Volkserzählungen weiterlebt.

Beschreibung¶

Der avestische Ausdruck daēva bezeichnet in der zoroastrischen Polemik Wesen oder Kulte, die nicht verehrt werden sollen und sich gegen die gute Ordnung stellen. Die Entwicklung ist keine einfache Übersetzung von ‚Monster‘: Sie beschreibt auch einen religiösen Bedeutungswechsel, in dem ältere göttliche oder übernatürliche Mächte dämonisiert werden.

In der Schāhnāme Ferdowsīs sind Dīven meist körperlich gewaltige, bewaffnete und zauberkundige Gegner. Sie können Könige gefangen nehmen, Unwetter erzeugen, Menschen blenden oder als Wächter abgelegener Länder auftreten. Einzelne Figuren wie der Weiße Dīv und Akvān-e Dīv werden dadurch zu eigenständigen Erzählgegnern, bleiben aber Teil des größeren Dīv-Motivs.

In islamisch geprägten Erzählungen werden Dīven zusätzlich mit Dschinn, Ifriten oder Teufeln verglichen; in kurdischen und iranischen Volkserzählungen kann ein Dêw zugleich gefährlich, dumm, ortsgebunden oder sogar ambivalent sein. Für ein RPG sollte der Sammelbegriff daher verschiedene Dīv-Typen erlauben, statt jede Gestalt als denselben Dämon zu behandeln.

Erscheinung¶

Typisch sind riesenhafter menschlicher Körper, Hörner, grobe Zähne, dunkle oder ungewöhnliche Haut und eine kriegerische Ausrüstung. Lokale Erzählungen variieren stark; ein Dêw kann auch als hässlicher, trickreicher Berg- oder Höhlenbewohner erscheinen.

Kräfte & Fähigkeiten¶

Körperkraft, Zauberei, Verwandlung, Albtraum- oder Wetterzauber und Herrschaft über abgelegene Stätten. Schwächen können Unwissenheit, Stolz, heilige Formeln, List oder die Bindung an einen bestimmten Berg, Schatz oder Bannkreis sein.

Regionale Überlieferung¶

Die kurmandschischen Seiten belegen Dêw ausdrücklich als kurdische Bezeichnung neben dem persischen Dīv und ordnen ihn in der kurdischen Folklore als Berg- und Höhlenwesen ein. Anders als eine rein dämonische Gleichsetzung lässt die Darstellung auch gelegentliche Hilfe für Menschen zu; zugleich gehören Zauberei und nächtliche Wildheit zum Motiv.

Die kurdische Wikipedia unterscheidet außerdem zwischen einer allgemeinen, teils positiven Kategorie von Dêw und der heute meist negativen Alltagsbedeutung. Der Artikel nennt neben Dêw auch „cin“ und „gurdek“ als kurdische Benennungen bzw. Vergleichsbegriffe; die Angaben sind wegen der fehlenden Fachbelege vorsichtig zu lesen.

Für dein RPG¶

Ein Dorf zahlt einem Dêw Tribut, weil er einen Pass bewacht; die Gruppe entdeckt, dass er nicht der ursprüngliche Feind, sondern der Gefängniswärter eines schlimmeren Wesens ist. Als Gegnertabelle eignen sich Dīv-Krieger, Zauberer, Wächter und lokale Dêw-Gestalten.

Quellen¶

Encyclopaedia Iranica: DAIVA, Old Iranian noun — Encyclopaedia Iranica — Link — Fachquelle zur altiranischen Daēva-Terminologie.
Wikipedia: Div (mythology) — Wikipedia — Link — Überblick zur Entwicklung von Daēva über Schāhnāme-Dīv bis zu späteren Dämonenvorstellungen.
ویکیپیدیای کوردی: Dêw — Link — Kurmandschi; Wikipedia-Überblick, die Seite ist kurz und nur schwach belegt. Sie dokumentiert jedoch kurdische Terminologie und Folklormotive.
ویکیپیدیای کوردی: Dêw (mîtolojî) — Link — Kurmandschi; Überblicksartikel ohne belastbaren Fachapparat, daher nur als Beleg für kurdische Benennungen und lokale Motivbeschreibung verwendet.

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